文公年
元年春，正月，公即位。郑即位后，正业。
癸亥二月，日有食。天王派他的叔叔福来参加葬礼。葬礼称为会，他的志向是讲究皇帝的礼仪。
夏四月，定巳，安葬我王奚公。死后称公，升为上层。埋葬我的国王并接管。奚公被安葬，后被追谥。谥号之所以有德，是因为死后才加上的。天王遣毛伯向奚公请示。礼就是接受命令，但没有锡令，锡令也不正确。晋侯攻打侍卫。叔孙有京师之类的大臣。魏人攻晋。
秋天，公孙敖会见晋侯、于齐。
冬，十月末，楚王商谌杀楚王鲲。利坤死了，所以他想杀死商人大臣。夷狄不说是非。公孙敖汝琪。
文公二年
甲子二年二年春，晋侯与秦军战于彭衙。秦军大败。丁丑是奚公。要做，要做。亦为奚公。立，败于于，善于行。做奚公，就是嘲讽他的继任者。寺庙有建有毁，修行的时候，寺庙就毁了。毁坏寺庙的方法就是改变屋檐或重新粉刷。
三月乙巳，与金楚父结盟。不讲大众，结婚就是大众的大忌。为何与巩结盟？这是日本。何不说大众如晋？这是可耻的。如果你不能出版一本书，那就不会发生。
夏六月，公孙敖会见宋恭、陈侯、郑伯、金师古，在垂陵结盟。内部官员可以会见外部诸侯。
12月到2月不下雨，秋季到7月下雨。从历史上看，没有下雨，文不愁雨。不忧雨者，无为民之志。
八月丁卯，寺中发生大事，升为息公。什么是大事？大的是祫和味道。如果寺庙被毁，祭祀的人就会被献给太祖。未毁庙者，将被举祭祀太祖。登高，登高，先拜亲后拜祖，逆祭祀。反祭祀，则无昭穆。没有昭穆，就没有祖先。没有祖先，就没有天堂。故曰：文无天。无天者，行无天者。君子不亲亲亲亲而伤其名誉。这就是《春秋》的意思。
冬季，晋、宋、陈、郑诸国攻秦。少爷就像一枚硬币。
文公三年
三年春，朝正月，叔公、孙德大臣与晋、宋、陈、卫、郑等人会合，攻打申国。坍塌。
夏，五月，太子去世。福叔，你不死，为什么要杀他？如果他来埋葬，我就会杀了他。或者可以说是因为它的品味、坚持和重视。秦人攻打晋国。
秋天，楚人围河。宋代的雨螽。若因外祸而无志，何须立志？据说灾情很严重。我能做些什么？毛慈已经筋疲力尽了。当它到达顶部并在下面看到时，称为雨。
冬，公如晋。
腊月十二月，晋公与晋侯结盟。晋阳楚父率军攻楚救姜。攻楚何以救江？河远楚近，攻楚救河。
文公四年
四年春，公到晋。
夏，叛逆的女人江雨绮。因其礼数已近完备，故称富江。到底谁才是叛逆者呢？一个人如果亲近又叛逆，那他就被称为妻子，或者如果他是岳父，那他怎么能被称为岳父呢？不谈论公共事务有什么意义？这在齐国就不是礼节的问题了。当她被称为女人时，她也被称为阿姨。为什么他什么也不说？他是贬义的。贬义是什么意思？对夫人有贬义。狄伐齐。
秋天，楚人毁掉了河水。晋侯攻打秦国。魏侯派宁钰来聘用他。
冬，壬寅十一月，冯夫人去世。
文公五年
五年春，正月，王遣戎叔回汉且。包含，一件事。熏，一件事。两者同时返回是不正确的。据说，既意味着野心，也意味着野心。它不言而喻，也不用于事物。宣早，汉迟。 1911年3月，按照惯例埋葬了我的小国王。国王派毛波去参加葬礼。葬礼由皇帝主持。
夏时，公孙敖如晋。秦人入邹。
秋，楚人灭刘。
冬，十月甲申，徐南事业夭折。
文公六年
六年春，葬息公。
夏天，季孙行的父亲就像陈。
秋天，季孙行的父亲像金一样。
八月乙亥，晋侯安乐死。
冬十月，少爷如锦。葬晋襄公。晋杀其官员杨处夫。为了夺取国家而杀人是一种令人发指的罪行。项公已经下葬了，还说什么太累的话呢？你的话泄露了。话漏了，下层就暗，下层暗，上层就聋。天黑了，聋了，没有办法交流。射古也是杀人者。舍古被杀了怎么办？曰：晋将与狄战，故立胡射古为将军，赵盾辅佐。杨楚父亲道：“不是！这是大王的使者，他委托仁者辅仁，而不委托仁辅仁。”如今的赵盾是一个智者，而叶固则是一个仁者。这是不可能的！ ”项公曰：“不！他对叶古说道：“我原本是用盾牌来辅助女儿的，现在是女儿辅助盾牌了。”野古道：“景诺！项公死了，我岳父却出手射杀了顾氏。”国王遗漏了一些东西，于是学者就表态，狡辩地说：用我就可以了，不用我，你的德行就不会受到干扰。金虎射姑出奔迪。闰月不告诉月亮，还是去庙里。为什么不告诉月亮呢？别告诉新月。不告诉新月，为什么不告诉新月？闰月是依附于月亮的剩余日子，由月亮积分而成。皇帝没有向硕报告，但没有举行葬礼。如果只是一句话，就可以做到。
文公七年
七年春，公攻朱。